水帘洞是花果山上最有特色、最有代表性的景点。
早在吴承恩的《西游记》尚未成书的时代，
诸多达官显贵、文人骚客就在此留下了很多记载。

　　如今洞壁上最醒目的摩崖石刻“高山流水、神泉普润”八个楷书大字，
是明嘉靖年间海州知州王同写的。
海州人张朝瑞在《东海云台山三元宫庙碑记》中记载，
当时的水帘洞已经是游客登云台山必然要探访的胜迹。
张朝瑞是嘉靖四十一年（1562年）的举人，他夜登山巅望海上日出，
游水帘洞，是他年轻时逸兴思飞的豪举，此时《西游记》还尚未成书。
这些都充分证明，是先有水帘洞，后有《西游记》。

（这就是孙猴子的“宝座”？硬！）
《西游记》里的水帘洞，不是说“一派白虹起，千寻雪浪飞”吗？
不是说里面还架着一座铁桥，桥下流水倒挂遮闭了桥门吗？
不是还说洞里有桌有灶，有松有竹有梅吗？
这里怎么就这么不大的地方呢？

全国各地的水帘洞，都是《西游记》流行后起的名字；
只有这里的水帘洞，是在《西游记》以前就有了的，
当年吴承恩也正因此慕名而来，受到了这个水帘洞的启发，
在《西游记》中为早期的孙悟空创造了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。
运用其丰富的想象和生动的描述，写出了水帘洞是孙猴子的老家
这样一个令人神往的“洞天福地”。

当年吴承恩创作《西游记》，需要给孙猴子安一个家，安在哪里为好？
在他游花果山的时候，云台山还没有和陆地相连，是座海上仙山，
他还听说水帘洞有个海眼可通东海龙宫，四海龙王们时时常从这里冒出来到山上游玩。
于是受到很大启发，觉得把猴子安排在这种环境里再好也没有了。
经过他的大胆想象和运用文学夸张的手法，一个十分神奇令人向往的水帘洞，
便活灵活现地出现在《西游记》里了。

还有一个传说：吴承恩在这水帘洞里曾痛失另一本书的手稿。
当年他来花果山采风写书，刚开始写的还不是《西游记》，而是《禹鼎志》。
有一天，吴承恩喝多了酒，在水帘洞里写着写着就睡着了。

这时候来了一群猴子，为首的说：
“这老头整天在我们山里转转悠悠、写写划划，究竟写的是啥呢？
趁他睡着了，我们去看看！”一看，上面尽是鬼怪故事。
为首的猴子就不高兴了，它说：“山中无老虎，猴子称大王，
他一句也没有提到我们山中的猴大王，
却去写那些乱七八糟的东西，来，把它扯散扔了！”

　　一声令下，众猴们就七手八脚地扔了起来：
毛笔被扔到了山后，如今后云台山柳河有一块巨石，形状很像一个特大的毛笔头，
笔杆好像深深地插入地下，人们给它取名叫做“文笔峰”；
书稿扯散后撒满后山坡，风化得恰似许多书摆在那里，人们给它取名叫“万卷书”；
那块砚台很重，被几个猴子抬起来，一使劲扔到了那半山腰，
后来被人镌上了“仙砚”两个隶书大字。

　　吴承恩醒来睁眼一看，文房四宝全不见了，
到处找也找不到，只看到不远处有一群猴，冲着他又叫又跳又笑又闹。
吴承恩心想，这一定是猴子们捣的鬼了。
正所谓不打不成交，从此以后，吴承恩反而对猴产生了浓厚兴趣。